展艳杰网上有关“中国神话的体系问题。”话题很是火热，小编也是针对中国神话的体系问题。寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。
我想知道您理解的体系是什么，是像希腊神话那样子的完整一致性么？
神话是先民对无法解释的事情或者敬仰的英雄的一种夸张崇拜过程，因为是一种崇拜，所以是受到地域和时间的约束的。加上中国的多民族性，各种不同的民族有不同的神仙，就比如伏羲和女娲，他们并不是汉民族的神话中的神仙，而是瑶民的始祖神。
但是在，比如希腊，神话中，只有宙斯一人是至高无上的神，是掌管天下的最大的神，永远执掌天界，不会死去。
可是中国的神话里，执掌天界的上帝是会变化的，完全是人间帝王轮换的缩写。
再加上各封建统治者常常采取假托篡改神话的方式来加强自己的统治，三教九流不断拉拽神仙来壮大自己的势力，表明自己的宗教“根正苗红”，所以，中国的神话虽不能说没有体系，但体系已经乱到可以了。虽然不能说不丰富，但毫无系统体系，无法和有严谨体系的希腊各民族神话媲美。
刚刚提到的原因是我读过很多神话和资料后自己的简介，关于原因，你还可以参考鲁迅先生《中国小说史略》，列举三点，大意是：1.中国民族很早就实行农耕，重实际，轻幻想（袁珂先生认为此点待商榷。）2.孔子出世，讲究修身齐家治国平天下，子不语怪力乱神，儒家为正统，神话未曾光大，反而散亡。3.神鬼不分。古代天地鬼看来虽有分别，但实际上人神混杂。
说了这么多，落到你的问题上就一句话，中国神话博大精深源远流长且光怪陆离想象奇诡，但不！成！体！系！
虽然很不服，但基于历史原因，只能抱憾。值得庆幸的是，已经有不少神话史的学者在努力找寻散失的神话残片，不辍整理，让我们一起期待未来，中国神华也能如希腊神话一般世界传扬！~~
中国古代神话问题.感觉中国的神话人物好像比希腊的还要乱 我想知道 到底哪个神辈分最高 还有几个神的关系
盘古开天
女娲造人
女娲补天
嫦娥奔月
夸父逐日
精卫填海
后羿射日
吴刚伐桂
十日并出
共工祝融之战
共工怒触不周山
黄帝蚩尤之战
黄帝战刑天
刑天舞干戚
伏羲八卦
参商二宿不相见
常羲生十二个月亮
羲和生十日
女英娥皇与湘妃竹
西王母与不死药
哪吒脑海
鲧窃息壤
大禹治水
涂山氏生启
劈山救母
傅说化星
八仙过海
吕洞宾三戏白牡丹
张果老倒骑毛驴
狗咬吕洞宾
牛郎织女
白蛇传
愚公移山
大闹天宫
孟姜女
玄鸟降世，天而生商
华胥氏踩雷神脚印有感而孕
伏羲画卦
神农尝百草
仓颉造字
后羿射巴蛇
燧人氏钻木取火
周穆王八骏
彭祖八百岁
董永与七仙女
楼上全是小说看多了，我这么跟楼主说吧，中国的神话体系大致分为两个
一个是中国传统神话，盘古开天吗，女娲造人，天帝为最高神，治理宇宙万物，没有三清
一个是道教神话，三清创世，元始天尊即为盘古尊称，三清为最高神，没有女娲这个人
其实还有第三个，就是我们现在熟知的把两个神话体系融合在一起的神话体系，也就可以称为玄幻神话体系
之所以后来两个体系的神话混在一起还是靠后来的小说家，《封神榜》《西游记》的贡献最大。因为两种神话都深入人心，你写哪一个，另一部分人都会质疑，所以作者不如把两个神话体系捏在一起，加以系统的整理。不过毕竟两个神话体系中间的矛盾非常多而且作者也不能做大完全统一口径，后来西游记还把佛教神话一起加入了中国神话体系，最后的结果就是乱七八糟一锅粥，看了让人摸不着头脑。
我就这么说吧，玄幻的神话体系里，盘古是开天地的，鸿钧道人是众仙之始祖，三清是他的徒弟，女娲创造了人了。三清在众神中阶位最高，他们推选玉帝作为三界统领。三界之外的神圣不归玉帝管辖。太乙真人是元始天尊的徒弟，是个仙……至于菩提老祖，这事实在无解
鸿钧道人是《封神榜》杜撰出来的人物。菩提祖师是《西游记》历的人物，其实在西游记里他应该叫须菩提祖师，须菩提是释迦摩尼的十大弟子之一，本来是印度佛教神话里的人物，但是到西游记里到底是怎么回事变成个办道士的人这个没法说得清楚。
给出的合理的说法就是，玉帝统领三界以及所有道家的仙，跳出三界轮回。另外通过修行得“道”（不是修道）的类似仙人但不是仙人的人就是神圣，菩提祖师和女娲是神圣，不是道家的仙。神圣不归玉帝管辖，但神圣也跳出三界轮回。
你要是真想看一个完整的神话，建议你最好把道家和中国的传统神话拆开来研究。因为所谓玄幻的神话体系，虽然经过了自元末以来这么多代小说家的整理，但是还是很乱，而且矛盾非常多
关于“中国神话的体系问题。”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！
评论列表（3条）
我是蔚蓝号的签约作者“展艳杰”
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文章不错《中国神话的体系问题。》内容很有帮助